2018年，两位德国导演偶然在互联网上看到一个标榜“虚拟永生”的网站。这个当时似乎还像个廉价骗局的事情，在短短几年内却已变成社会最前沿的话题，也促成了这部纪录片的诞生。“如果你有机会与去世的亲人交谈，你会接受吗？”这个以往只能被归类在怪力乱神范畴内的问题，在最先进AI技术的支持下，似乎有了可能。本片带领观众深入探访那些利用AI来创建死者化身的商业公司，展示了人们对这一产品的强烈情感需求，也对相关伦理道德问题进行了讨论。无论我们对它抱有什么样的态度，不可否认的是，AI技术的迅猛发展已经在让这个世界发生巨大的变化。
Pan-African founders of entertainment company Kugali made their dream reality by creating an original animated series with Walt Disney Animation Studios. This special filmed across three continents shares their inspirational journey.
纪录片《加一之姐姐》（原名：湘亲湘爱）是蒋能杰导演2016年纪录片《加一》的续集，六七年光景，“加一”长大了，这个家庭又添了新丁——弟弟“小非非”。 姐姐，是“加一”无法摆脱的身份，每一声呼唤，都是甜蜜的烦忧。生火、做饭、洗衣、照料弟弟，顾好学习还要操持家务，生活的忙碌似乎来不及让她过分想念远在广州的父母。但现实，仍会见缝插针。每一次告别，都是对“加一”的考验。 《加一之姐姐》真实、自然，就产自广袤的厚土，没有惊天动地的情节，只是一种留守儿童视角的日常生活的呈现。春种、秋收，依时而作，靠天吃饭。和蔼寡言的爷爷、急性子的奶奶、互帮互助的乡邻，让我们看到了勤劳淳朴的群像和当下中国乡村一种较为普遍的秩序…… 弹指间，“加一”要离家上寄宿学校，范梓沐似乎迷上了手机，小非非还没完全长大。 “奶奶，猫咪明天会回来的，没丢，要回来的。”
本片探讨了民俗恐怖这一主题，以迈克尔·里夫斯的《驱魔降邪》（1968）、皮尔斯·哈格德的《撒旦之鸦》（1971）和罗宾·哈迪的《异教徒》（1973）为起点，民俗恐怖文化经历了 1970 年代在英国电视上的扩散，以及在美国、亚洲、澳大利亚和欧洲恐怖片中的特定文化呈现，直到过去十年该类型又经历了复兴。本片涉及 100 多部电影和 50 多位受访者，调查了我们自身试图在我们的环境中寻找精神共鸣，或庆祝、或掩盖、或操纵我们自己的历史的多种方式。
本纪录片揭露一群黑客如何藏身宁静德国观光小镇的冷战碉堡，在网络世界最黑暗的角落助纣为虐。
在这个单口喜剧里，乔恩·斯图尔特（Jon Stewart），约翰·穆拉尼（John Mulaney），切尔西·汉德勒（Chelsea Handler）和戴夫·查普尔（Dave Chappelle）向乔治·卡林（George Carlint），琼·里弗斯（Joan Riverst），罗宾·威廉姆斯（Robin Williamst）和理查德·普赖尔（Richard Pryort）致敬。
“鲁西北”纪录片三部曲之二《阿尔兹海默》主要聚焦老年人的晚年生活状态，主要通过展现母女生活相处的事件关系（也存在一部分母子关系）来记述老年人晚年真实的生活状态；也记述有祖辈之间的日常谈话以及隐藏在生活细节里的生命意象，以此来描述出生死的模样；阿尔兹海默不是一种病，而只是老年人走过 人生必经的一部分，相当于人生意识逆生长的过程，看淡生死的界限；除此之外亦有乡村惬意村居生活的静谧意义所在。日常生活中间断不停的作息规律、重复一次又一次的询问、孤独常伴的失落感、患得患失的情绪恐慌……仿佛是每一个人在老年之时必经的一道坎，是在历经一生操劳后的返老还童，生活中还剩下多少时光可度过……总是得要以不加修饰的记录方式，去与生活中点滴的可爱瞬间去相遇，才足以讲述年老体 衰情景下的周遭。无论是嬉笑又或是痛哭，想要毫无保留得以呈现，也许在老年枯燥无趣的每一天中，偶然某一时刻的欢笑，会在老年迟缓的记忆多持续一会儿。
Adamant 是一个独特的日托中心：它是一个浮动结构。它位于巴黎市中心的塞纳河畔，欢迎患有精神障碍的成年人，为他们提供时空落脚的关怀，帮助他们恢复或保持精神状态。运行它的团队是那些试图尽其所能抵制精神病学恶化和非人化的团队之一。这部电影邀请我们登上它，与每天创造它生命的患者和护理人员会面。
在这部纪录片中，埃及考古学家们搜寻一座被掩埋的金字塔。他们掘开尘封的历史，发现了 4000 多年前的坟墓和文物。
