蓝正龙画脸谱杀气腾腾 该片最初剧本设定为“纵横黑白两道的大哥，和游移在庙会当八家将与在趴场当电音打碟的儿子，爆发出仿佛是李靖与哪吒的父子对立爱恨情结…”
李子軒是學西洋美術的學生，卻熱衷民俗藝雕刻，尋訪民俗藝術雕刻家『阿榮師』懇請傳藝。皎潔的月色下，子軒巧遇『行芝』，她是一位美麗的女孩。他們有情、有意、一段纏綿的愛情，就這樣開演了。阿榮師提醒子軒要專心學藝，好奇心的驅駛，子軒打破了阿榮師的禁忌，揭開了供桌上神祕的紅巾。雷電交加……不幸的命運，悽慘的遭遇，從阿榮師的口中寫了出來，行芝是他的女兒己經去世了，他用移魂大法，將她的魂魄灌住於木偶之中。供桌上神秘的紅巾謎底已經揭開了.....
郁莹在国中担任数学老师，也安排好自己想要的生活，但她却在计划出国旅游之际，接到了一道不知如何下手的题目。国三的郑合，在升学的高压里，撞上父母的离异与混乱的青春期，什么话都不想说。在安静而未知的黑夜中，两人的卡住人生，在深夜的加油站相遇了。
小毛夫妻在金门开设民宿餐厅，却碰上新冠肺炎、金厦小三通暂时关闭，于是邀了一帮兄弟来到金门祝贺顺便帮忙宣传，在参观旅游时，意外遇上新世代年轻网红，一群连手机都不太会用的中年大叔们居然误入了网红直播。淑贞外卖送便当却意外碰上热情追求者，这也让淑贞碰上史无前例的危机！网红与中年大叔会迸出什么样的火花?新世代与中世代的碰撞又会闹出什么笑点?而深入险境的淑贞真能全身而退吗……
蓝绍华豪迈潇洒，由国外归来，蓝绍华父亲本为知名的工商钜子，十年前遭林崇海玩骗，蓝父自杀，蓝母也相继病逝，蓝绍华四处寻找林崇海，他誓言一定要搜集林崇海不法证据，将林崇海绳之以法。宋中个性耿直，他受雇於胡振中，在振中实业公司任业务专员，宋中搭乘火车，适逢角头-薛老大欺凌歌女杨丽英，宋中及时援手，杨丽英感恩图报，一再跟踪宋中，宋中不胜其烦，藉机溜之大吉
從小一起長大的醒悟、清標和佩君，三人是青梅竹馬，長大後各奔東西，醒悟混跡黑道，為幫派大哥打天下佔地盤，再一次替大哥圍勢時，沒想到對方竟是同鄕好友清標，多年不見，童年好友竟然都在刀口上討生活；清標拿人錢財因此無法顧慮兩人童年情誼，跟醒悟打起來，被醒悟誤殺一刀，警察隨即趕到，全部人被逮入獄。
八零年代的台湾街头，在各大场合发送保险套，吸引各大媒体的目光，引起群众异样的眼光，他是祁家威， 爱滋宣导防治的义工，一场记者会成为了台湾首位公开出柜的男同志，展开了他30多年的同运抗争。随着时代的演变，祁家威渐渐被群众与媒体淡忘，而在2017年同婚案，让他再次成为媒体的焦点，变身为同志圈的英雄，回首他已满头白发，但这对他来说，是理想的终点还是新的起点？
我爸說：赤崁樓裡有九隻烏龜，傳說只要遇到跑走的第十隻烏龜就能帶來好運。赤崁樓旁有隻石頭馬，傳說這匹石馬曾在半夜化成妖怪擾民。 1996年夏天，18歲的小南考上大學，離家北上前的晚上，小南巧遇回台南尋找老家的佳穎。小南帶著佳穎穿梭在台南的街巷間，卻被身上畫滿刺青又裹著石膏的機車怪客追逐，在逃跑與閃躲的過程中，小南重新熟悉這陪他18年的家鄉，佳穎也溫習自己八歲前的童年回憶，還遇到那傳說中的第十隻烏龜……。
小绿是日台混血，想成为寿司师傅。日本没有女生可以做寿司的传统，所以她来台寻找亡母口中在做寿司师傅的父亲，希望他可以亲自教导自己。来到台湾后，才发现父亲和她母亲所说的不同。父亲因过失杀人的过错出狱，却逃避和小绿见面，让小绿几乎要放弃自己的梦想。小绿遇到了敬之，一个癌末的寿司学徒，敬之打破不收女生的传统，在自己来日不多的时间把技艺都教授予她，使得小绿可以继续坚持理想。而敬之在生命所剩的时间，只希望为他所暗恋的客人亲手做一顿料理，但他必须通过师傅爷爷艰难的考试。小绿为了完成敬之的梦，从放弃寿司到变成积极学会敬之的一切技巧，同时间把自己对敬之的爱藏起来，只为了协助他通过考试，站到寿司台前，让他可以亲自做寿司给她心爱的人。
双脚小儿麻痹的阿龙原本准备孤老一生，但坚持为他组成家庭的母亲，花费不少金钱及心力，从越南带回了阿紫。阿紫是爸爸最疼的女儿，生长在贫穷的越南农村，为了家人的生存，她同意嫁到台湾。阿龙知道阿紫为了家庭存续，牺牲了自己的一切，但家人的歧视和控制不住的脾气，让两人渐行渐远，在这个没有期待的海边小村，被捆绑的两人日复一日，没有尽头。 为了完成家庭的束缚与期待，需要付出多大的代价？导演以阿龙和阿紫为中心，辐射出台湾社会潜在的传统价值观，迫于上一代的压力娶妻生子，在没有感情的基础下，与新住民的联姻造就无数破碎的家庭，以及单亲的下一代，最初要遵循的传统，反倒岌岌可危。
「明天就要高裝檢了，連上怎麼會多了根通砲桿！」車長命令四個裝甲連的天兵，要想方設法將這根桿子藏起來。他們開著一台空氣戰車，不打砲只出包，一下子遇到哨兵，一下子又撞鬼，好不容易桿子消失了，沒想到其中一個阿兵哥竟順勢逃兵，這下車長可真要發火了。致我們永不消逝的軍旅生涯！
结识小明（杨静怡）前，小四（张震）是典型的乖仔，是父母的希望和兄妹的骄傲（一家人指望他考上名牌大学将来提升全家的社会地位），他有一个喜欢摇滚乐的自称“小猫王（王启赞）”的好友，两人虽会去树林看人幽会，但过的是与周围诸多在“小公园”混的少年人完全两样的生活。 喜欢上小明后，小四便像跌进一个无底深渊，开始被外界的各种力量牵着鼻子走。新识仰慕对象honey（林鸿铭）猝死，一向敬重的父亲的自尊与精神因为某次事件严重受损，加上将一次次“欺骗玩弄”他感情的小明“看透”，血气方刚又有很强道德感的小四终于走上犯罪的道路，期望用自己的刀结束事件的根源。但小四不知的是，他眼中的根源只是这条食物链中微不足道的一环。©豆瓣
拿威在一次潜水意外，在海中与人鱼少女相遇，同时也邂逅了水底摄影师大霈。 擅长自由深潜的拿威担任她的海上向导，这片未开发的海底美景让来自都市的大霈如痴如醉；在大霈镜头中的海洋，更是从小生长在兰屿的拿威看到未曾体验过的宇宙观，他们用彼此的眼看见了全新的世界，也让拿威看见了自由深潜的未来与商机、给了他出走兰屿的契机。 躲在礁石后的人鱼少女，是那次潜水意外中真正救了拿威的人，她奋力的褪去尾鳍、与拿威再次的相遇。她有着纯朴和洁净的心，也有着如海洋般的温暖和静谧，当拿威与人鱼少女悠游在海底深潜，他感受到无比的自在与平静，以及对故乡浓浓的依恋。“来我的怀里当一条鱼吧...”，他仿佛听见了海洋的呼唤、听见了少女的期待。 究竟该投入大海的拥抱，还是追求更大的梦想？ 拿威陷入了美美与人鱼少女中的纠结，这是“离开”与“留下”的选择，也是“寻找”与“回归”的选择。这片让人依恋的海，是道路的终点，给予兰屿得以保有纯真与自然的屏障，还是奔向世界的起点？
天下没有不散的宴席。然而主人的魅力以及客人心的属性，却可左右宴席的长短、有无。老电影院里，跛脚售票员（陈湘琪）虽有心设宴，年轻的放映员（李康生）却无心做客；电影《龙门客栈》里的剑客（石隽）在自己的旧影像里沉醉落泪，时间却早已无情的将其抛在身后；日本男子如幽灵般找寻着，然而并没同性想在他身边作长久的停留。 即使电影院早已不见昔日的繁华，变得安静异常，却仍不能与家（哪怕旅馆）的功用相提并论。出入其间的，是或多或少想将自己在黑暗中隐藏封闭的人，他们有着天真而诡异的想法，可是时间是最靠不住的（人老会死，电影院老会被拆），相信它只会换来更多伤心。
故事发生在1989年全民皆股的年代，小男孩廖界与父亲廖泰来相依为命，他们相信人性本善，没发现世界正在改变。股市飙涨、物价翻倍，有人一夕暴富，有人意识到现实残酷；单纯老实的廖界父子属于后者。不料，他们碰上了聪明狡猾的“老狐狸”，命运道路可能截然不同。财富与良心两条岔路，该怎么选？
民國68年冬季宵禁，美麗島事件的圍捕仍在進行。河邊一處境外之地，好奇心驅使少年尾隨一名神秘青年，兩人在廢棄小屋交換了恐懼與信任。而後少年被疑似警察的男子帶走，青年卻選擇視而不見。
《回眸》记录三位末期病人冠玮、瑶华、育姗在离开人世前，如何面对死亡的每一刻。冠玮被告知生命剩下一个月，他苦恼来不及看着就读小学的双胞胎儿子佑佑和廷廷长大；瑶华希望在家安宁，但回到家后，家人之间的不和睦让她感到害怕；育姗长期在海外工作，生病返台治疗被判定为末期病人，因为女儿不在身边，育姗担心临走前见不到女儿最后一面……《回眸》细腻呈现三位末期病人各自对生命抱有不同的执着与情绪，用生命故事向大众展现他们对生的不舍、对死的恐惧与以及过程中灵性照顾给他们的勇气。
清末民初时期，读书文人皆不重气节，急功好利，凡事尽为一己之私;剧中叙述一段人鬼奇恋，点出读书之所以为用，非只是加官晋碌，进而达经世济民之实;剧中之剧情，弦外之意颇深，耐人寻味……
剧情简介： 台湾南部小镇上，有个女子乐队，每天为婚丧嫁娶演奏，收入甚微。队员桂枝貌美聪慧，因家境贫困，到乐队吹奏乐器。乐队队长老猴子暗恋着她。乐队老板娘的侄子阿郎，长得英俊潇洒，不务正业，被不少女人追逐。他常到乐队与女队员厮混。老板娘不喜欢他，桂枝也瞧不起他。一次，桂枝看到阿郎为维护自己做人的尊严， 将一个女人送给他的汽车和衣物退还，遂改变了对阿郎的看法，两人开始恋爱而且有了孩子。但终因阿郎的不负责任，桂枝在伤心之余只好答应五 十多岁的老猴子的求婚。老猴子为桂枝还清其父母借老板娘两万余元的债务。不料一次桂枝偶遇阿郎，又重新燃起恋情，两人相偕到高雄谋生。阿郎开始洗心革面，力图负起养家的责任，但苦于无—技之长。为了糊口， 他摆起了西瓜摊，却被取缔。一气之下，他把西瓜摊砸个稀烂。几经波折，婚姻陷于绝境。最后他找到一份驾 驶货车运猪的工作，日夜冒着生命危 险开车赚钱。桂枝担心他的生命安全，以离开他作威胁，要他辞掉运猪的工作。阿郎不肯。桂枝坐火车上台北的那一晚，目睹阿郎驾驶运猪车欲超越火车而在车祸中丧生的惨景，痛不欲生。 获 奖：台湾中国影评人协会评为1971年最佳国语片第二位，同年获第九届金马奖最佳技术特别奖 《再见，阿郎》导演：白景瑞 1970 在尚未解严之前的年代，敢设法突破重重关卡，把陈映真的小说《将军族》搬上银幕已是异数。导演白景瑞将其意大利留学经验中的“喜剧”部分放弃，全然发扬“写实”的层面，非常深刻而有力道：一边镂刻底层小人物的相濡以沫，颇富30年代写实传统遗绪，一边又能对台湾60年代民风详加捕捉(例如本省人/外省人的和睦相处，以及农业转型时期盛行的“赛车送猪进城”)，可视为生活版的历史长卷。
